两人停在一家贩售珍宝的阁楼前，这店面有涂山家的标记，生意很好，阁楼前行人络绎不绝。

进出者手上多会拿着买来的好物。

两人进去之后，温妙妙发现，这珍宝阁更像是一种大荒奇珍物品的百货商店，和后世的商场有些许的异曲同工之妙。

比如易卖、常用的商品会被放在里边，门口收银的档口，会放置上一些不易售的东西，进行各种搭售、捆绑出销，涂山氏又有运货的车马行，同后世的运输业一般。

出售、定制、运输，一条龙。

这是营销上极其基础的手段，但是在这样的时代，已经相当的标新立异了。

涂山氏能成为大荒首富，自然有其道理。

店中的伙计笑着上前迎客：“二位客人里边请，有什么需要，小的为二位引路？”

温妙妙将人打发走：“不必，我们先瞧瞧。”

奇花异草、妖兽首角、鳞甲羽衣、宝器兵刃，凡有所珍异，才会被放在这里出售。

温妙妙转头，便见到许多颜色鲜亮的宝甲羽衣、狐裘绒尾、鲛绡丝匹，十分绚烂夺目、华贵非常，点缀在身上极是好看，十分得神族权贵的喜爱，但这些东西，都是从各地妖兽身上得来的。

实力越强悍的妖兽，其鳞甲羽毛自然会有着更神异的功效，如坚固、保暖、磷光灼灼十分美丽等等。

羽衣自然是鸟类妖族身上扒的，宝甲，多是以鳞甲坚固的妖族真身上剥落，许多首饰上的珠宝，乃是妖族眼睛炼化，至于这些妖族是如何会被抽筋剥皮，显而易见。

比如像相柳这般厉害的大妖，若是被得了尸躯，想必从头到尾都要被扒了加工售卖，价值千金。

可妖族能言语，可交流，有智慧，同杀人的区别又在哪儿呢？

涂山氏先祖是九尾狐，离戎氏先祖是双头天狗，那他们的尾巴，与狐妖狗妖的尾巴头颅，又有什么区别呢？

在别人店里，温妙妙自然不至于当众口出狂言，等到从珍宝阁里出来，她歪头道。

“风气总是有所缘故，若让我猜测，人族是大荒中数量最多的种族，他们弱小而寿岁短暂，容易掌控，是最适合的那一批在底层为他们神族提供基础劳力的人。”

人族的存在，说白了，就是神族大老板的短命劳力，基本上没有什么绝世之才、天降机缘，子孙十八代也就这样定型了，对神族掌权构不成大威胁，但是却很有用。

人族人多啊，在西炎，更是占了西炎全国人口的九成！

西炎王一直以来，总会做一些重人族礼仪，人族礼仪为重大仪式的事，其中目的显而易见。

而妖族多性情孤傲，又不似人族短寿弱小易掌控，为了能够奴役妖族，对妖族贬低、打压就是一种必要手段。

妖族多出生后无人教养，而很多种族也没有宗族团结的意识，散漫独行，能力有限。

其中也不乏凶猛者遵循兽族的本能，物竞天择，以人、神为食，但妖有千万种，本不该一概而论，如律法存在，便是为保护善面，惩治恶面。

神族上位者，或为私仇仇恨种族，或为巩固权利，贬低、欺凌、打压，以此满足自己剥削奴役妖族获取利益的意愿，将这种非我族类其心必异、将妖族的性情劣处扩大化，长久的斗争下来，形成一种流传千古的风气。

代代相传巩固，对妖族的歧视，已经被教养入了大多数神族的骨血。

就好似温妙妙从前的故土，人们对女子的千古歧视。

都是些吃人的封建礼教。

一旦要打破这些规矩，首当其冲受到影响的就会是这些世家贵族。

思回这次正题目的，打劫自然是可以的，但是对象就得挑一挑了。