云灵本以为此生终将归于黄泉，未曾料想，当她再次睁开双眼时，竟发现自己置身于一片茫茫草原之中。她的身体不可思议地回到了十岁的模样，无论是姿容还是根骨，都与当年无异。

她尚未来得及惊诧，目光便被眼前的竹院所吸引。篱笆小院里，是一片苍翠欲滴的草地，青草如茵，绿意盎然。草地上，摆放着一张精美的竹榻，榻身以翠竹精心编织而成，竹条光滑细腻，纹理清晰可见。竹榻的四角雕刻着灵动的凤鸟图案，凤鸟展翅欲飞，栩栩如生。

小院深处，则是一座精巧的竹屋。竹屋的构造皆以翠竹编织而成，透着淡淡的竹香，显得古朴而雅致。

云灵缓缓走向院内竹榻，方才坐下，目光落在身旁，那里立着一柄宝剑，剑身散发着凛冽的锋芒——正是赵敏赠予她的凤女剑。

云灵从地上拔起宝剑，轻轻抚过剑身，眼中流露出对赵敏的深深怀念。赵敏，是一位聪慧无双、计谋无双的奇女子，仿佛能将世间一切玩弄于股掌之间。云灵曾甘愿留在她身边，共度一生。然而，曾经的一切，除了凤女剑，似乎都成了一场幻梦。

从思绪中回过神来，云灵执起凤女剑，缓缓踏出了庭院。院外是一片郁郁葱葱的草原，溪流潺潺，虽无生灵，却仿佛有冥冥中的力量在维系着世界的生态，使其生机盎然。

忽然，一道紫金之光自天穹直降而下，瞬间涌入她的脑海，化作一股能量，与她合为一体。

云灵并未感到任何疼痛，反而，一股舒适感油然而生。她看到自己脑海里，一部散发着紫金光芒的典籍静躺其中，封面上绘着栩栩如生的凤舞图案。

典籍上，四个紫金大字——“神祇宝典”，跃然纸上。虽然这些文字对云灵而言是陌生的，她却能奇异地理解它们的含义。不仅如此，这四个字似乎蕴含着某种深邃的意境，让她感到身心舒畅，心灵澄明。

云灵心中涌起一股强烈的渴望，想要一探这典籍的奥秘。仿佛有灵犀相通，典籍似乎感应到了她的意志，缓缓地自行翻动起来。

云灵将脑海内的典籍粗略观看后，逐渐明白了这典籍的神奇。这《神祇宝典》不仅记载了修行法门，还涵盖了诸多知识理念与神通术法。其内的修行法门具备吸纳诸般能量淬炼自身的能力，乃是神、灵、体三者同修的无上法门，只要是混沌中存在的能量，皆可吸纳。能量入体便会自动提纯、压缩，而后转化为神力。修炼之后，诸邪不侵，诸毒不存，尘埃不染。

据《神祇宝典》记载，创制这部宝典的，是一位唤作彩凤的神祇。彩凤娘娘创制了这《神祇宝典》后，将其演化为三十六部，赋予有缘的生灵，旨在造就三十六位神祇。

云灵从未想过，世间真有神祇的存在。她所信仰的瑶池娘娘，据《神祇宝典》记载，果然是创造万物的至高神祇。

《神祇宝典》记载，若有缘的生灵得此宝典，须秉承修心、作德、仁爱万物的理念。其中有一门神通，唤作凤灵神火。凤灵神火无需修习，入道即是圆满境界。此神火乃是与法则之火齐平的存在，非规则之火与诸般火焰可比拟。

除了凤灵神火，《神祇宝典》中还有一门神通，唤作魔神真眼。魔神真眼亦无需修习，有缘者一旦入道，它便能时刻运转。此神通可看穿一切草木灵植未来是否会产生灵智。若未来能够产生灵智，有缘者便不能采摘伐取，更不能教唆别的生灵采摘或伐取。此外，魔神真眼还能看穿一切虚幻，也能看穿对手的境界，无论其修为多么高深。

亦有辨识罪恶的能力。只要生灵作孽滥杀，在有缘者眼前便会散发浊臭，罪孽越多，臭味越浑浊。

云灵所处之地，乃是《神祇宝典》所赋予的神魂空间。此空间与她的灵魂相互交融，只要云灵尚有一丝魂魄留存，这空间便永远不会消散。除云灵本人允准之外，任何生灵皆无法踏入其中，亦无法强行夺取。

这神魂空间方圆万亿里，广袤无垠，宛如一个上品修行世界。其中尽是郁郁葱葱的草原，溪流潺潺，虽无生灵，却仿佛有冥冥中的力量在维系着世界的生态，使其生机盎然。

神魂空间的规则已然完善，云灵虽非此世界的天道，却是此世界的主宰。因此，她无论做什么，都需要天道相助，绝不能逾越。

这神魂空间之中，如今仅有广袤的草原、潺潺的溪流与清幽的竹院。若想让这世界更加丰富，她要么从真实世界纳入，要么要求天道演化。演化之前，她必须在脑海中细致勾勒，天道方能按照她的意志演化。

这对想象力匮乏的云灵来说，无疑是一种折磨。例如，她想要一件衣物，就必须在脑海中构造出衣物的材质、原料、制作原理、外观、尺寸等，这无异于在脑海中亲自创造一种物体。因此，云灵最终放弃了这种想法，打算从真实世界纳入，然后再让天道演化。

云灵得此神魂空间，心中大喜，时而出现在草原的这一方，转头又显现在另一面，玩得不亦乐乎。

耍玩许久，她按照典籍记载的修炼法门，开始尝试修炼。然而，多次尝试之后，却一无所获，云灵心中不由怀疑这《神祇宝典》是否为假货。