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第8章 希望的诅咒(八)

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“诗社的不是……还有一些善良的人,我没有画上他们。”

“原来如此。”奈林娅若有所思地点头,立起那张纸展示给阿尔纳。

“阿尔纳,快看看可爱的学妹为我们画的诗社照,很可爱吧?”

i感到羞耻,上前抢那张画,不料被奈林娅快速躲开,两人在教室里展开一场激烈的追逐战。阿尔纳的视线仍停留在那幅画刚开始的位置,他皱了下眉,不过两个女孩都没注意到,奈林娅清脆的笑声在玩偶诗社里回荡。

两个人都体力不支,坐回座位上气喘吁吁,i看到艾吉斯想起他们上次聊天里提到的名字,又觉得奈林娅见多识广,能在食堂认出她是新来的同学,于是她试探地问:“对了娅娅,你认识蒙多同学吗?”

两个人的目光在一瞬间望向她,窗外一阵悠扬的铃声响起,i疑惑地回望奈林娅。

“我就是随便问……”

“哎呀,已经这么晚了吗,铃声在催我们回去了。”奈林娅打断了i的话,“蒙多同学我当然认识啦,你不是最近才到纳杰日达嘛,和他认识吗?”

“不认识,但我想认识一下他,你可以帮我带个话吗?”i帮着奈林娅收拾桌上的物品,顺便偷偷把自己的画卷起来塞进口袋里。

“啊啊,今天有些晚了,我明天跟你讲关于他的事好吗?”奈林娅把那些东西放回原处,邀请i跟她一起回宿舍。

i点头,跟着她走出教室,在离开前,奈林娅冲里面喊:“早点回去,记得锁好诗社的门。”

其他教室里陆续出来各种各样的学生,走廊和楼梯很快就变得很热闹,大家欢快的交谈声让i觉得很安心,她就这样跟在奈林娅身旁,偷听路过同学的聊天。

她们散着步,很快就回到寝室,在3楼两人分别,i独自回到714,洗漱完后把烛台移到床边柜子上,翻到故事书里关于玩偶诗社的那一章。

《玩偶诗社那些让人脸红心跳的故事》:

“玩偶诗社,莱卡大学最有名的社团之一,尽管它的创立者备受争议,但它在纳杰日达的地位不可撼动。

从小孩到老人,总有一首让他们耳熟能详的诗来自玩偶诗社,富有才华的学生才有机会进入诗社,拥有一个属于自己的玩偶立在那里。制作自我玩偶也曾一度在纳杰日达年轻人中掀起一波热潮。

我想,你一定很好奇我为什么要将题目取作这样,你是否以为我将告诉你一些诗社成员的八卦,是这样的,我要跟你讲一个第12代成员之一——萨德拉的故事。

我们都知道玩偶诗社的创始人是反政区划分主义者,政区被划分成两个区域,也就是我们现在所看到的外区和政区,外区的居民普遍都是红发人,他们住在单层或多层木屋里,向政区提供大部分食物和织布。由于信仰和发展的差异,自此以后,政区和外区双方形成一种微妙的关系,主要体现在政区居民歧视外区居民。

原本创作用于反抗分离与歧视的玩偶诗社在经历多代换血以后,内部成员对于两区矛盾也不甚在意,玩偶诗社逐渐演变成一个完全的文学组织。而在这里我将要聊到的人物——萨德拉就是在这样的一个大背景下,干了一件永垂诗坛的事。

据民间传言,萨德拉自小就是个风流好色的家伙,13时就向教区最美的教女寄情书,可惜被对方不留情面地退回,并受到教会的点名批评。15岁发表个人诗册,名扬克兰蒂尔,萨德拉惊人文学的天赋理所当然地使他进入莱卡大学,进入玩偶诗社。

在莱卡大学的这四年,萨德拉混的可谓是风生水起,追随者数不胜数,身边的女友也是更替不断,每首在玩偶诗社出版的诗都是爆款,他的人生可以说是令人唾弃又嫉妒。

萨德拉的女友无非两种:漂亮,漂亮又聪明。贫穷或富贵都无所谓了,他的家底足以让纳杰日达百分之九十的人羡慕。在某个风和日丽的日子,萨德拉遇到了他此后生命里唯一的爱人——洛玛,她有着瀑布般的红色长发,金色的眼珠灵动的,泛着光,她带着生命的活力走进了萨德拉的世界。

在还未相识前,萨德拉就早已坠入爱河。于是他拿出了最擅长的那一套,洛玛很快就和他一同陷入爱情了。为了讨得洛玛欢心,萨德拉甚至抛弃他以往嫌弃外区人的观念,开始大肆赞美洛玛,使这个外区的美丽女孩进入了学术圈视野,在政区引起轩然大波。

但是,好景不长,在三个月以后,路过南北河的路人在河里发现了失踪一周有余的萨德拉,他的皮肤在水里泡的发白,装满河水的肚子撑破平常那身得体的衬衣,脸被砸的稀烂,早已不可辨认,四肢浮肿好似某种臃肿的动物。总之,潇洒的他不复存在了。

洛玛很快被政区治安队拘留,对她进行长达两天的审问,最后并没有问出什么,洛玛冷静得可怕,仿佛那棺椁中躺着的男人从未和她耳摩丝鬓过。但是,有那么两三居民声称最后一次见到萨德拉时,洛玛正和他前往北方的白瓦山,自那以后,萨德拉就没再出现在大众视野里了。起初大家还以为萨德拉又独自找了个娴静地方作诗,没想到,没等到他的诗,等到了他惨不忍睹的尸体。

于是他们认为:是洛玛杀了她!洛玛在那晚悄悄地回了家,而萨德拉永远留在了那里!治安队去到白瓦山搜查……

……最后,教会主动提出了一个解决办法:让洛玛一家搬到教区,无论生死,都要在女神膝下赎永恒之罪。萨德拉的好友显然不肯接受这个结果,想让洛玛血债血偿;但令人惊讶的是,萨德拉的父亲——莱卡大学德高望重的教授,选择不追究洛玛的责任,随她去到教区生活,并拒绝收回萨德拉在玩偶诗社的玩偶。

然而写到这里我们才来到了重点,除诗社创世人的玩偶留在玩偶诗社的玩偶间外,萨德拉之前的社员在退社以后都带走了属于自己的玩偶,而萨德拉玩偶成为了那个玩偶间的第二位客人。

萨德拉一事在纳杰日达的影响不小,众人一直好奇他的父亲将其玩偶留在那里的原因,于是在一些前社员的爆料下,玩偶诗社中玩偶的真正寓意被流传开来:

创始者厌恶那些在目光下物化自己的人,厌恶那些在目光下走向个人信念背面的人,厌恶……;同时,他仍厌恶每一个向他人投以目光的人。

每一位入社的人都需制作一只代表自己的玩偶,凡触碰以上任意一条,社员的玩偶将不得离开诗社,在退社以后,需将忏悔缝进玩偶身体,在玩偶胸口缝上自己的姓名,将它留在玩偶间,耻辱自己,警示后来的社员。

天呐!政府的走狗!提出分区的政员可真是个混蛋,在他们愚弄纳杰日达居民的同时能否想到女神将会降下神罚呢?教会,永远是外区人最坚实的后盾,为了女神的荣耀,向政区的歧视主义者开炮吧!”

读完这些夜已经很深了,i对于这个狗血的故事欲言又止,还有最后那段话,她隐约记得在莫妮卡那章里作者不是还在赞美政府、抨击教会吗?作者是有双重人格吧,这本书果然不大可靠。

女神是什么万金油嘛,怎么哪需要就往哪儿搬,看起来是起增强语气的作用。

i瞄准桌面,故事书在空中形成一道完美的抛物线,准确无误地降落在正中间。她扭头吹灭摇曳的烛光,侧躺在床上。

“玩偶诗社……放在架子上的玩偶原来是一种警示吗。”i翻了个身,面向墙壁,“为什么要用玩偶呢?”

“为什么是玩偶呢?萨德拉的故事跟脸红心跳有什么关系呢?他们似乎也没有轰轰烈烈的爱情,不过他的脸最后确实红了。”

“萨德拉也葬在墓地吗?洛玛的墓也在那里吧。洛玛为什么要杀他呢?一个颇有名气的诗人,愿意把她拉进政区。洛玛好冷静,是蓄谋已久的吧,或许洛玛从来都不喜欢萨德拉。”

“萨德拉的父亲要留下他的玩偶,萨德拉应该忏悔的是什么呢?这一定和洛玛杀他的理由有关,可怜的洛玛,可怜的萨德拉,可怜的纳杰日达。”

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